Canzoni inglesi per bambini online

Viaggiare per il mondo

Abbiamo qui qualche Shantys, o sia canzoni che i marinai cantavano durante il suo lavoro. Inoltre abbiamo incluso qui tutte le canzioni che non provengono da Inghilterra.

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testo in inglese: My Bonnie Lies Over The Ocean	traduzione italiana: Mi tesoro si trova in alto mare
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My Bonnie lies over the ocean, my Bonnie lies over the sea. My Bonnie lies over the ocean. Oh bring back my Bonnie to me. My Bonnie lies over the ocean, my Bonnie lies over the sea. Well my Bonnie lies over the ocean. Yeah bring back my Bonnie to me. Bring back, bring back, bring back my Bonnie to me. Bring back, bring back, oh bring back my Bonnie to me. My Bonnie lies over the ocean, my Bonnie lies over the sea. My Bonnie lies over the ocean. Oh bring back my Bonnie to me. Words & Music: Traditional Arrangement: Tony Sheridan	Mi tesoro si trova in alto mare mi tesoro si trova in alto mare Mi tesoro si trova in alto mare portami indietro il mio tesoro Mi tesoro si trova in alto mare mi tesoro si trova in alto mare Bene mi tesoro si trova in alto mare Yeah, portami indietro il mio tesoro porta indietro, porta indietro porta indietro il mio tesoro a me porta indietro, porta indietro oh porta indietro il mio tesoro a me Mi tesoro si trova in alto mare mi tesoro si trova in alto mare Mi tesoro si trova in alto mare mi tesoro si trova in alto mare
Si tratta di una delle canzoni inglesi marinai più famose. La canzone è diventata famosa quando in 1961 un inglese chiamato Tony Sheridan lo ha registrato di nuovo con il suo grupo Beat Brothers. Un ano dopo questo grupo si chiamava The Beatles. È dunque la primera canzone registrata da loro.

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testo in inglese: What Shall We Do With The Grumpy Pirate?	traduzione italiana: Che fare con il pirata brontolone?
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What shall we do with the grumpy pirate? What shall we do with the grumpy pirate? What shall we do with the grumpy pirate? Early in the morning. Hey Ho and up she rises Hey Ho and up she rises Hey Ho and up she rises Early in the morning. Do a little jig and make him smile Do a little jig and make him smile Do a little jig and make him smile Early in the morning. Hey Ho and up she rises Make him walk the plank till he starts to wobble Make him walk the plank till he starts to wobble Make him walk the plank till he starts to wobble Early in the morning. Hey Ho and up she rises Words & Music: Traditional Arrangement: Ian J Watts	Che fare con il pirata brontolone? Che fare con il pirata brontolone? Che fare con il pirata brontolone? di prima mattina Hey Ho e va su Hey Ho e va su Hey Ho e va su di prima mattina Balla un po e falo ridere Balla un po e falo ridere Balla un po e falo ridere di prima mattina Hey Ho e va su Falo marciare sul tavolono finche comminci a svolazzare Falo marciare sul tavolono finche comminci a svolazzare Falo marciare sul tavolono finche comminci a svolazzare di prima mattina Hey Ho e va su
Non conosce ancora questa versione "What shall we do with the drunken sailor"? In questo caso a lo stesso problema che gli inglesi. Il marenaio ubriaco era per centinaia di anni fonte di cattiva ispirazione per la gioventù inglese, la cosa non poteva continuare così pensava il governo e ha sostituito il marinaio ubriaco per una pirata brontolone. Questo ovviamente era un attaco forte alla cultura inglese e la reazione della prensa no si lasciava aspettare. Drunken sailors left out of rhyme "Drunken sailors" have been removed from the lyrics of a nursery rhyme in a government-funded books project. But the Bookstart charity says the re-writing of What Shall We Do With the Drunken Sailor? has "absolutely nothing to do with political correctness". aus: BBC Non ha niente da vedere con political correctness, o sia con un comportamento oportunista, disse il governo. Ma la domanda è questa: Adesso si bebe meno nei pub? Ma uguale, marinaio ubriaco o pirata brontolone la melodia rimane la stessa. Ma ciò che ci interessebbe molto di più è un' altra domanda. Chi è she. Il verso "He ho and up she rises" non è stato un vittima della political correctness, ma avrebbe potuto diventare una della grammatical correctness, ciò non è il caso. Il marinaio ubriaco si è andato via, ma il she è rimasto. Hey Ho und up SHE rises Per abbreviare, SHE si riferisce alla vela o alla ancora questa si deve alzare prima di partire, è quelle erano molto tempo fa femminile. Un po' sorprendente è il fatto che la versione recente descrive come il pirata viene uccisso: "Make him walk the plank till he starts to wobble". Una maniera abbastanza crudelel. In comparazione con il pirata brontolone il marinaio ubriaco era veramente idilliaco.

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testo in inglese: Rub-A-Dub-Dub	traduzione italiana: Rub-A-Dub-Dub
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Hey, Rub-a-dub-dub, Rub-a-dub-dub, Three men in a tub, And how do you think they got there? The butcher, the baker, The candlestick-maker, They all jumped out of a rotten potato, It was enough to make your mum stare Oh yeah Hey, Rub-a-dub-dub, Rub-a-dub-dub, Three mates in a tub, And who do you think they were there? The butcher, the baker, The candlestick-maker, And all of them had gone to the fair It was enough to make any mum stare Yeah yeah Hey, Rub-a-dub-dub, Rub-a-dub-dub, Three men in a tub, And who do you think they be there? The butcher, the baker, The candlestick-maker, Turn them all out, knaves all three It was enough to make your mum stare Yeah yeah Oh, rub a dub dub, Hey hey, rub-a-dub dub, Three men in a tub, They all went out to sea; The butcher, the baker, The candlestick maker, "How cool this is!" Said the three, Then the seahorse gave the butcher a fright, And the ocean roll gave the baker a bite, And the candlemaker's head grew real light, All I have to say is that it Served them all right, For who but a fool Would think it was cool, To take a tub to sea? To take, A tub to sea? Words: Traditional Music: Ian J Watts	Hey, Rub-A-Dub-Dub Rub-a-dub-dub tre uomini in una vasca come credi che ci siano arrivati? il macellaio, il fornaio e il candelaio tutti uscirono da una patata imputridita questo era suficiente e la tua mama è rimasta con gli occhi aperti Oh yeah hey, rub-a-dub-dub rub-a-dub-dub tre ragazzi in una vasca e chi credi che sono? il macellaio, il fornaio e il candelaio e tutti sono andati al mercato questo era abbastanza per qualsiasi mamá rimanere con gli occhi aperti Yeah yeah Hey, rub-a-dub-dub Rub-a-dub-dub Tre uomini in una vasca e chi credi che siano? il macellaio, il fornaio e il candelaio Buttali fuori, tutti le tre basta adesso la mama con gli occhi aperti Yeah, yeah Oh, rub a dub dub Hey hey, rub-a-dub dub tre uomini in una vasca tutte le tre sono andati al mare il macellaio, il fornaio e il candelaio "Che bello è questo!" dissero le tre ma venne un ippocampo e il macellaio si spaventò e il oceano muggiva e il fornaio prese un spavento e la testa del candelaio comminciò a brilliare e tutto ciò che posso dire è che lo avevano meritato perchè chi, aparte di un pazzo, potrebbe credere che sia bello di andare in mare in una vasca di andare in mare in una vasca?
La primera versión conocida de esta canción se encuentra en libro Christmas Box de 1798 y, con un texto casi idéntico, en el libro Mother Goose de 1825. Esta versión se distingue bastante de la versión que tenemos aquí que data de 1842. La versión más vieja es esta. Hey! rub-a-dub, ho! rub-a-dub, three maids in a tub, And who do you think were there? The butcher, the baker, the candlestick-maker, And all of them gone to the fair La primera versione conosciuta di questa canzione si trova nel libro Christmas Box di 1798 e, con un testo quasi uguale, nel libro Mother Goose di 1825. Questa versione si distingue abbastanza della versione che abbiamo qui che data di 1842. La versione vecchia è questa. Hey! rub-a-dub, ho! rub-a-dub, three maids in a tub, And who do you think were there? The butcher, the baker, the candlestick-maker, And all of them gone to the fair In questa versione non ci sono tre uomini seduti in una vasca, ma tre donne. In quanto riguarda l' interpretazione di questa versione, la più vecchia, tutti sono d' accordo, ciò che è forse dovuto al fatto che uno copia dall' atro, ciò è anche un fenomeno interessante. La verità è niente di oggettivo, basta che uno copia dall' atro, della stessa fonte, e qualsiasi cosa può diventare una realtà. La fonte in questo caso è Iona Archibald Opie (nata in 1923) e Peter Mason Opie (1818 - 1982), un matrimonio che ha scritto un libro molto grosso sulle nursery rhymes, The Oxford Dictionary of Nursery Rhymes, apparso in 1951. La interpretazione è questa: Le tre donne si trovano in una vasca in una fiera, nude e gli tre uomini onesti e borghesi, il macellaio, il fornaio e il candelaio le guardano, dopo avere pagato, ovviamente. Per questa tesi si può effettivamente adurre qualche argomenti. Il più palese è il fatto che le donne vennero sostituite per uomini, perchè la versione originale, non avrebbe stato adatta per bambini. Sarebbe questo una teoria cientifica se si potesse adurre più di dati storici, per essempio si questa specie di peep show esisteva veramente in quest' espoca. Sia come sia, la teoria non è improbabile. In quanto riguarda la seconda versione è più complicato. Con il cambio di personale nella vasca il senso de la versione originale si è person completamente. Sembra che nessuno è capace di dire qualche cosa ragionevole sulla seconda versione. C' è un certo Chris Roberts che ha scritto anche un libro sul senso più profondo delle nursery rhymes, Heavy Words Lightly Thrown. (comprare, comprare, comprare, costa soltanto 14,99 euro, l' altro libro, il Oxford dictionary of nursery rhymes 30,99 euro). Chris Roberts ci informa che la versione più vecchia si distingue in un aspetto centrale della versione più recente, qualche cosa che ci già siamo resi conto. Dopo continua a intepretare la versione più vecchia, ma sulla versione più recente, che voleva spiegare al inizio del suo discorso, non dice niente. Di ciò deduciamo che per 14,99 Euro non c' è nienta da dire su questa versione e pertanto lo lasciamo.

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testo in inglese: Bobby Shaftoe	traduzione italiana: Bobby Shaftoe
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(Marry me? You must be joking!) Bobby Shaftoe's gone to sea, Silver buckles on his knee. He'll come back and he'll marry me, He's my Bonnie Bobby Shaftoe. (Silver Buckles making himself look fancy. Where is my silks and laces he promised. Where is my finery? Fat chance) Bobby Shaftoe went to sea, Silver buckles on his knee. He'll come back and he'll marry me, He's my Bonnie Bobby Shaftoe. He thinks that he'll come back and marry me He's my Bonnie Bobby Shaftoe. Ha ha! Who does he think he is? Gone away for a year, sailing and singing and fishing. Marry me? You must be joking! Ha ha, who does he think he is! Words & Music: Traditional Arrangement: Ian J Watts	(Sposarsi! Stai scherzando!) Bobby Shaftoe è andato in alta mare fibbi d' argento al ginocchio ritornerà per sposarsi con me è il mio tesoro Bobby Shaftoe (fibbi d' argento gli stanno così bene dove è la mia seta e dove le filettatura che mi ha promesso Dove è tutta questa pompa questa fortuna) Bobby Shaftoe è andato in altamare fibbi d' argento al ginocchio ritornerà per sposarsi con me è il mio tesoro Bobby Shaftoe ha l' intenzione di sposarsi con me Lui è il mio Bonny Bobby Shaftoe Ha Ha! chi crede chi è? È andato per un anno navegando a vela e pescando. Sposarsi con me? Stai scherzando! ha ha, chi credi che sia!
Questa canzione è un particolare nella misura che si capisce senza problemi il contenuto, ma diventa un po confuso se si trata di sapere l' origine della canzone. C' è un uomo che fa bella figura con le sue fibbie d' argento molto di modo in quest'epoca (se qualcuno non lo sa, si sta parlando di pantaloni alla zuava, questi molto spesso vengono fermati al ginocchio per fibbie) . Il è bello, benchè siamo inclinati a credere che è bello malgrado le fibbie e non a causa di questi. Questo ragazzo ha promesso a una donna di sposarsi con lei, ma dopo gli è venuta l' idea di fare un lungo viaggio su una nave a vela, qualcosa che ci fa pensare que era pazzo, perchè soltanto a un pazzo può venire l' idea di viaggiare un anno sul mare se non c' è obbligazione di farlo. Sia come sia, la signora è incavalata e rinuncia a questa oferta generosa. Fatto bene! Come cantava la ragazza in questa canzone? I am a big,big girl in a big, big world It’ s not a big, big thing when you leave me (http://www.youtube.com/watch?v=iN__Dxj5Xb4) Ecco è. Ragazzi di questo tipo si può comprare in qualsiasi super-mercato. E fibbi d' argento al ginocchio è ridiculoso. Ma c' è anche una versione più vecchia, più depressiva e in scozzese. Bobby Shaftoe's gyen to sea, Silver buckles at his knee; He'll come back an' marry me, Bonny Bobby Shaftoe. Bobby Shaftoe's bright and fair, Kaimin' doon his yellow hair; He's my awn for iver mair, Bonny Bobby Shaftoe. Bobby Shaaftoe's getten a bairn For to dandle on his airm; In his airm an' on his knee, Bonny Bobby Shaftoe. Bobby Shaftoe's gyen to sea, Silver buckles at his knee; He'll come back an' marry me, Bonny Bobby Shaftoe. In questa versione ci mancano un paio di parole, perchè questo non è inglese, è scozzese. Bairn significa fanciullo (Bobby Shaaftoe' s getten a bairn), avrà un figlio, che dondola sulle sue ginochi. La ragazza pertanto aspetta il marinaio dalle fibbie che sta navegando per il mare. Abbiamo bisogno più d' informazioni su questo Bobby Shaaftoe, dato che la situazione è cosi comune e normale che sembra molto verosimile? No, non ne abbiamo bisogno, possiamo tentare di ottenere più d' informazioni lo stesso. Molto spesso si stabilisce una relazione tra la canzione è un certo Robrt Shafto (nato en 1732). Era, come molti membri della sua famiglia, membro del parlamento di Durham, nel nord - este di Inghilterra. Si dice che si cantava questa canzione nelle campagne elettorali. Ma è da supporre che non si trattava delle versioni menzionate prima, perchè un vagabondo che promette qualsiasi cosa non ispira fiduccia a nessuno e nessuno votarà per lui. È più probabile che si trattase di questa versione. Bobby Shafto's looking out, All his ribbons flew about, All the ladies gave a shout, Hey for Bobby Shafto! Questo è un po migliore, benchè persona seria è un' altra cosa. Si sa di questo Bobby Shafto, qualcosa che andrebbe bene con la canzione, che prima di sposare Anne Duncombe aveva una relazione con Bridget Belasyse. Corre voce che quest' ultima si è suicidato quando seppe di questo matrimonio. Non ci preocupa molto Booby Shafto, che le sue cenere riposino in pace, ma la gente di County ci sembrano un po strane. come si può votare per un uomo che fa delle promesse sbagliate e che inoltre se ne vanta. Io non sono il papa, ma questo è un po forte.

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testo in inglese: The Big Ship Sails On The Ally-Ally-Oh	traduzione italiana: La barca grande vela sul ally-ally-oh
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The big ship sails on the ally-ally-oh The ally-ally-oh, the ally-ally-oh Oh, the big ship sails on the ally-ally-oh On the last day of September. The captain says it will never, never do Never, never do, never, never do The captain says it will never, never do On the last day of September. The big ship sank to the bottom of the sea The bottom of the sea, the bottom of the sea The big ship sank to the bottom of the sea On the last day of September. We all dip our hands in the deep blue sea The deep blue sea, the deep blue sea We all dip our hands in the deep blue sea On the last day of September. Words & Music: Traditional Arrangement: Ian J Watts	La barca grande vela sul ally-ally-oh La ally-ally-oh, ally-ally-oh La barca grande vela sul ally-ally-oh l' ultimo giorno di settembre Il capitano dice che avrebbe funzionato mai, avrebbe funzionato mai avrebbe funzionato mai, non avrebbe funzionato mai, Il capitano dice che avrebbe funzionato mai, avrebbe funzionato mai l' ultimo giorno di settembre La barca grande affondò sul fondo del mare, sul fondo del mare, sul fondo del mare La barca grande affondò sul fondo del mare, l' ultimo giorno di settembre Intingiamo tutti le nostre mani nel mare profondo blu, nel mare profondo blu, nel mare profondo blu, Intingiamo tutti le nostre mani nel mare profondo blu, l' ultimo giorno di settembre
Sfondo L' origine della canzone non è chiaro, nessuna teoria convince veramente. Alcuni stabiliscano una relazione con la apertura del canale che lega Manchester con il mare e chi era troppo stretto per barche grandi. A questo contradice il fatto che il barco affondò nel mare e non nel canale (the bottom of the sea). Altri stabiliscano una relazione con la sconfitta della Armada spagnola nel anno 1588, ma questo battaglia è avvenuta in giuglio e non in settembre. Forse la spiegazione per il Ally-Ally-Oh è più convincente. In Irlanda Illey alley era un altra parola pero mare e di Illey alley si arriva facilmente a Alley Alley. Una altra spiegazione è questa. Almeno in Manchester i velieri veleggiavano in parte a lungo una strada. Visto da lontano si potrebbe per tanto avere l' impressione che la barca scendeva la strada.

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testo in inglese: A Sailor Went To Sea Sea Sea	traduzione italiana: Un marinaio è andato al mare, mare
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A sailor went to sea sea sea, To see what he could see see see But all that he could see see see, was the Bottom of the deep blue sea sea sea A pilot went too fast fast fast, His stick was stuck down fast fast fast And when he hurtled past past past, you knew he’d gone far too fast fast fast A driver parked just fine fine fine but received a hefty fine fine fine And when he argued blind blind blind He just got another fine fine fine A cook left at eight eight eight and all he did was ate ate ate And after he had eaten eaten eaten, It had only gone half past eight eight eight Give me something please please please, Please listen to my please please please I need it quickly please please please, If you really want to please please please A sailor went to sea sea sea, To see what he could see see see But all that he could see see see, was the Bottom of the deep blue sea sea sea Words & Music: Traditional New Lyrics/Arrangement: Ian J Watts	Un marinero è andato sul mare, mare, mare per vedere ciò che c' è da vedere vedere, vedere, vedere ma tutto ciò che poteva vedere, vedere, vedere era lo sfondo profondo e azurro del mare, mare, mare un piloto era troppo veloce, veloce, veloce il cloche era inibito inibito, inibito, inibito rapido, rapido, rapido e quando è passato, è passato, é passato sapesti che era troppo veloce, veloce, veloce un conduttore era aparcato bene, bene, bene nonostante ricevette una multa,multa, multa e quanto si lamentò cieco, cieco, cieco ricevette semplicemente un altra multa, multa, multa un cuoco è andato alle otto, otto, otto e tutto ciò che faceva era mangiare, mangiare, mangiare e dopo avere mangiato, mangiato, mangiato era soltano mezz' ora dopo le otto, otto,otto dami qualcosa per favore, per favore Per favore ascolta la mia domanda, domanda, ne ho bisogno urgentemente per favore, per favore, per favore se veramente vuoi che piaci, que piaci un marinaio è andato al mare, mare, mare per vedere ciò che da vedere vedere, vedere, vedere ma tutto ciò che ha potuto vedere vedere, vedere era lo sfondo del profondo azurro mare, mare, mare
Una introduzione ai homonimi e ai homofoni, perchè qui abbiamo ambedue, homonimi (o sia parole che si pronuncia uguale e chi si scrive uguale) e homofoni (o sia parole che si pronuncia uguale, ma non si scrive uguale). homofoni (to) see = vedere / the sea = il mare eight = otto / ate = mangiavo – mangiai etc. homonimi fast = rapido / fast = affabiare fine = corretto / fine = multa please = per favore / (to) please s.o. = piacere a qualcuno

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testo in inglese: We Need A Ship!	traduzione italiana: Abbiamo bisogno di un barco
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(Does anybody have a ship? Ahoi there! Come on, give us a ship and we’ll go on a cruise. Ship anyone?) We need a ship A nice big ship. We need a ship. Any colour will do There must be an ocean around Ahaha, we need a ship (But there isn’t any ocean here!) You say there’s no ocean around? Have you checked, we need a ship (Not when I last looked!) But I’m sure there’s a lake around the house? (No, there isn’t!) Ahaha, we need a ship You say there’s no lake around the house? Oh, that’s bad news, we need a ship (No river, before you ask) But there must be a river to be found Ahaha, we need a ship (Any sort of ship will do) You say there’s no river to be found? Oh, that’s bad news, we need a ship (We still need a ship and they don’t go on dry land, you know!?) So if the situation’s like that Yes, it is, we have no ocean We need to sail in the bath That’s a good idea! With bubbles and soap Floating past Our ship will have to sail very fast. Oh, yes! Just a little stream would be fine, Ah, because we need a ship (We don’t have one of those) Not even that, are you sure? Have you checked? We need a ship (Just some water, with a ship on it!) But I’m sure that there’s a pool behind the house (No!) Ahaha, we need a ship (I said that before) You say there’s no such thing behind the house? Oh, that’s bad news, we need a ship (We need a Captain, too! The Captain has left the sinking ship) So if the situation’s like that we need to sail in the bath That’s right, in a ship! With bubbles and soap Floating past Our ship will have to sail very fast. Oh yeah Words & Music: Mike Wilbury	(Qualcuno ha un barco? Ahoi lì! Vieni, e dateci un barco e andiamo in viaggio. Qualche barco?) Abbiamo bisogno un barco un bel barco Abbiamo bisogno un barco di qualsiasi colore Deve averci un oceano intorno Ahahaha, abbiamo bisogno un barco (Ma non c' è nessun oceano qui!) Tu dici che non c' è nessun oceano lì? Lo hai esaminato, abbiamo bisogno di un barco (Quando ho guardato l' ultima volta non c' era!) Ma sono sicuro che c' è un lago intorno alla casa? (No, non c’ è nessuno) Ahaha, abbiamo bisogno di un barco Tu dici non c’ è un lago intorno alla casa Oh, brutte notizie abbiamo bisogno un barco (Nessun fiume, prima che chieda) Ma si deve trovare un fiume vicino Ahaha, abbiamo bisogno un barco (Qualsiasi tipo di barco sarebbe bene) Dici che non si può trovare nessun fiume? Oh, queste sono brutte notizie, abbiamo bisogno di un barco (Abbiamo bisogno ancora un barco, e loro non vanno sulla terra secca, sai!?) Se la situazione è cosí sí, è così, non c' è un oceano dobbiamo navegare nel bagno Questo è una idea! Bolla di sapone e sapone che passano Il nostro barco deve navegare molto veloce Sí, sí Una piccola corrente sarebbe bene ah, perchè abbiamo bisogno un barco (Non ne abbiamo) Nemmeno questo, sei sicura? Lo hai esaminato? Abbiamo bisogno di un barco (Solo un po' d' acqua con un barco sopra) Ma sono sicuro che ci sia un stagno dietro la casa (No!) Ahaha, abbiamo bisogno un barco (L' ho già detto) Dicesti che non c' era una cosa così dietro la casa? Oh, questo sone brutte notizie abbiamo bisogno di un barco (Abbiamo bisogno anche un capitano! Il capitano scese dal barco che stava per affondare Se la situazione è così dobbiamo velare nel bagno Questo è corretto, in un barco Bolla di sapone e sapone cha passano il nostro barco deve navegare molto velocemente oh yeah
Questa canzione si distingue radicalmente di tutte le canzioni che abbiamo visti fino adesso. È completamente nuova! È una canzione dal musical per bambini di Mike Wilbury, A toy soldier in love. Trata di un soldato di stagno che habita nel paese dei giocatolli e che è inamorato di una ballerina. Quando sta in vacanze si ubriaca con un compagno qualque cosa che spiace alla ballerina, naturalmente. Dopo il soldato di stagno si penti di ciò che ha fatto la cerca. Finalmente la ritrova nella stanza di una bambina, quella che parla nella canzione. Adesso vuole immediatamente sposarsi con la sua cara ballerina, ma per fare questo ha bisogno di un prete, che non c'è. Invece di un prete gli servirebbe anche un capitano, perchè anche i capitani hanno il diritto di sposare la gente, ma per avere un capitano ha bisogno di un barco, perchì i capitani solo se li trova sui barchi. Il problema è che non c' è oceano, lago, fiume etc. etc. e per tanto neanche ci sono barchi. La parte del soldato la sostiene Rick Benbow, risponsabile anche di tutti gli arrangiamenti di orchesta nella raccolta di questi nursery rhymes.

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testo in inglese: Ride A Toy Horse	traduzione italiana: Cavalcare un cavallo a dandolo
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Ride a toy horse To Banbury Cross To see a fine lady Upon a white horse. Rings on her fingers And bells on her toes, She shall have music Wherever she goes. Words & Music: Traditional Arrangement: Mike Wilbury	Cavalca su un cavallo a dandolo a Banburry Cross per vedere una dama distinta su un cavallo a dandolo anelli alle sue dite e campanille alle dite del piede avrà musica dove sia che vada
El contexto histórico es más fácilmente descifrable en esta version de la canción. Ride a cock horse to Banbury Cross to see a finer lady on a white horse Il constesto storico è più facile di decifrare con questa versione della canzone. Ride a cock horse to Banbury Cross to see a finer lady on a white horse Oggigiorno un cock horse è anche un cavallo a dandolo, ma prima si denominava con questa parola un cavallo che venne aggiunto al tiro quando la situazione geografica, pentio ripido, fango, lo chiedeva. La città Banbury esiste veramente, si trova a 60 km al nord-ovest di Londra e questa città afferma, una affermazione molto utile da un punto di vista di marketing, che un avvenimento avvenuto in questa città è lo sfondo storico di questa canzone. Banbury Cross esisteva anche, era una croce di pietra che si trovava nel mezzo di un incrocio di questa città. L' originale non esiste più, fu distrutto nel secolo 17, ma possibilmente si assomigliava alla croce che possiam veder oggigiorno nello stesso posto, dove si trovava l' originale. La città si trova su una piccola colina e perciò c' era bisogna qualche volta di aggiungere un cock-horse affinchè la carrozza potesse salire. Quando Isabelle I (1533 - 1603), regina d' Inghilterra, voleva visitare la croce, l' asse della carrozza, secondo la novela, si è rotto. Isabella I è montata sul cock-horse, che i cittadini avevano adornato prima con nastri e campanelli. Rings on her fingers and bells on her toes Gli anelli si capisce senza problemi. C' è da supporre che la regina Isabella ne aveva qualche kili e ogni volta che Francis Drake aveveva catturato una nave spagnola di ritorno dal America del Sud qualche kili di più. Il "bells on her toes" può spiegarse per la moda di quest' epoca di portare campanelli alle dite del piede. Se il chiasso prodotto par queste campanelli era musica non lo sappiamo. Se questa spiegazione è corretta è sbagliata è completamente uguale da un punto di vista di marketing, perchè di ogni maniera Banbury è diventata famosa.

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testo in inglese: The Bear Went Over The Mountain	traduzione italiana: L' orso è andato sulla collina
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The bear went over the mountain, The bear went over the mountain, The bear went over the mountain, To see what he could see But all that he could see, But all that he could see was, The other side of the mountain, The other side of the mountain, The other side of the mountain, Was all that he could see Words & Music: Traditional Arrangement: Ian J Watts/Mike Wilbury	L' orso è andato sulla collina L' orso è andato sulla collina L' orso è andato sulla collina Per vedere ciò que potrà vedere Ma l' unica cosa che ha potuto vedere Ma l' unica cosa che ha potuto vedere Fu l' altra parte della collina Fu l' altra parte della collina Fu l' altra parte della collina Ecco tutto ciò che poté vedere
Sfondo Uno testo semplice ma chi ha però un senso più profondo. La gente sempre ha l' impressione che l' erba è più verde laddove loro non siano ma se si va laddove ci si rende conto che la situazione non cambia molto, l' orso ve dall' altre parte della collina la stessa cosa.

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testo in inglese: Yankee Doodle Dandy
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Rap: From old school to preschool Then back again. It's the Nursery Rhyme Collection, Run go tell your friends Blends of beats, singers and instruments Come on everybody, now let's get into this Yankee Doodle went to town A-riding on a pony He stuck a feather in his cap And called it macaroni Yankee Doodle, doodle dee, Yankee Doodle dandy All the lasses are so smart And sweet as sugar candy (Clap your hands) And sweet as sugar candy Rap: Clap your hands, stomp your feet, We're doing this together We can all dig it like it's buried treasure 'X' marks the spot, stop, look and listen To the sound of nursery rhymes Played by real musicians Yankee Doodle keep it up, Yankee Doodle dandy, Mind the music and the step, And with the girls be handy. Yankee Doodle, doodle dee, Yankee Doodle dandy All the lasses are so smart And sweet as sugar candy (Can I kick it?) And sweet as sugar candy Rap: Can I kick it? Yes I can. Explain the plans behind the jams To entertain all and help The young minds expand Understand the feeling of real music, That special sound that makes you Want to choose it I got moves kid, I know you're dancing The tracks so funky, it just demands it Whether you stand or sit, you're head will be nodding While Duke01 and Jess Conrad are rocking Lucy Locket lost her pocket, Kitty Fisher found it; But ne'er a penny was there in it Except the binding round it. Yankee Doodle, doodle dee, Yankee Doodle dandy All the lasses are so smart and sweet as sugar candy (We make nursery rhymes) and sweet as sugar candy Rap: We made nursery rhymes cool for young and old to enjoy, Who wants to listen most? Grown ups or girls and boys Volume 3 and 4, go get the first if you missed it Together we can make Humpty Dumpty a chart hit! Father and I went down to camp Along with Captain Gooding And there we saw the men and boys As thick as hasty pudding. Yankee Doodle, doodle dee, Yankee Doodle dandy All the lasses are so smart as sweet as sugar candy Yankee Doodle, doodle dee, Yankee Doodle dandy Yankee Doodle, doodle dee, They call it macaroni Yankee Doodle, doodle dee, (From old school to preschool Then back again) Yankee Doodle dandy (Clap your hands, stomp your feet, We’re doing this together) All the lasses are so smart (Can I kick it, yes I can, Explain the plans behind the jams) As sweet as sugar candy (We make nursery rhymes) They call it macaroni (From old school to preschool Then back again. It's the Nursery Rhyme Collection, Run go tell your friends) Words & Music: Traditional Arrangement: Ian J Watts Rap Lyrics: Duke01

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testo in inglese: She'll Be Coming Round The Mountain	traduzione italiana: Verrà delle montagne
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She'll be coming round the mountain when she comes, She'll be coming round the mountain when she comes, She'll be coming round the mountain, coming round the mountain, Coming round the mountain when she comes. Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee, Aye Aye Yippee”, “Aye Aye Yippee Yippee Aye”. She'll be driving six white horses when she comes, She'll be driving six white horses when she comes, She'll be driving six white horses, driving six white horses, Driving six white horses when she comes. Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee, Aye Aye Yippee”, “Aye Aye Yippee Yippee Aye”. Oh, we'll all go out to meet her when she comes, Oh, we'll all go out to meet her when she comes, Oh, we'll all go out to meet her, all go out to meet her, All go out to meet her when she comes. Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee, Aye Aye Yippee”, “Aye Aye Yippee Yippee Aye”. She'll be wearing pink pyjamas when she comes, She'll be wearing pink pyjamas when she comes, She'll be wearing pink pyjamas, wearing red pyjamas, Wearing pink pyjamas when she comes. Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee Yippee Aye”, Singin’ “Aye Aye Yippee, Aye Aye Yippee”, “Aye Aye Yippee Yippee Aye”. Words & Music: Traditional Arrangement: Ian J Watts/Mike Wilbury	Verrà delle montagne se viene Verrà delle montagne se viene verrà delle montagne, verrà delle montagne verrà delle montagne, se viene Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Aye Aye Yippee Yippee Aye Guiderà sei cavalli bianchi quando viene (Yee Haa) Guiderà sei cavalli bianchi quando viene Guiderà sei cavalli bianchi, Guiderà sei cavalli bianchi Guiderà sei cavalli bianchi quando viene Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Aye Aye Yippee Yippee Aye Oh, andiamo tutti al suo incontro quando viene Oh, andiamo tutti al suo incontro quando viene Oh, andiamo tutti al suo incontro, andiamo al suo incontro Andiamo tutti al suo incontro quando viene Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Aye Aye Yippee Yippee Aye Sarà vestita in un pigiama color roso Sarà vestita in un pigiama color roso Sarà vestita in un pigiama color roso, pigiama color roso; vestita in un pigiama color roso quando viene Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Cantiamo "Aye Aye Yippee Yippee Aye" Aye Aye Yippee Yippee Aye
Sfondo Avvenne molte spesso in tutte le culture che una canzone utilizzata per un determinato scopo al inizio è utilizzato più tardi in un contesto completamente diverso. Questa canzone ha un origine religioso, ecco il testo originale. O, who will drive the chariot When she comes? O, who will drive the chariot When she comes? O, who will drive the chariot, O, who will drive the chariot, O, who will drive the chariot When she comes? King Jesus, he'll be driver when she comes, When she comes She'll be loaded with bright Angels When she comes She will neither rock nor totter, When she comes She will run so level and steady, When she comes She will take us to the portals, When she comes "She" è femminile e si riferisce al carretto che era, molto tempo fa, femminile in inglese. Oh chi guiderà il carretto quando viene? Oh chi guiderà il carretto quando viene? Oh chi guiderà il carretto, Oh chi guiderà il carretto, Oh chi guiderà il carretto quando viene? Il nostro signore Gesù Cristo lo guiderà, quando viene Non traballerà e non barcollarà, quando viene Tranquilla- e dolcemente planerà, quando viene Ci porterà alla porta, quando viene In questa versione viene descrita l' arrivo di Gesù Cristo. Ma questa canzone viene utilizzata dopo dai operai minieri in sciopero e Gesù Cristo è Mary Harris, un personaggio importante del movimento operaio negli Stati Uniti.

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testo in inglese: Swing Low Sweet Chariot	traduzione italiana: Dondola mitemente, dolce carrozza
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Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home. When I looked over Jordan, And what did I see, Comin' for to carry me home, A band of angels comin' after me, Comin' for to carry me home. Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home. Sometimes I'm up, and sometimes I'm down, Coming for to carry me home But still my soul feels heavenly bound. Coming for to carry me home Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home. The brightest day that I can say, Coming for to carry me home When Jesus washed my sins away. Coming for to carry me home Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home. If I get there before you do, Coming for to carry me home I'll cut a hole and pull you through. Coming for to carry me home Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home. Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home. Words & Music: Traditional Arrangement: Jamie Leivers	Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Quando ho guardato sul Jordan che cosa ho visto vienen per portarmi a casa una schiera d' angeli viniendo al mio incontro vienen per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa qualche volta sono felice e qualche volta sono afflitto vienen per portarmi a casa ma anche in questo momento la mia anima si sente attirata dal cielo vienen per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Il giorno più brilliante, questo lo posso dire Vienen per portarmi a casa Quando Jesù ha lavato via i miei peccati Vienen per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Se ci arrivo prima di te viene per portarmi a casa trapano un buco e ti tirareò attraverso viene per portarmi a casa se ci arrivo prima di te viene per portarmi a casa trapanerò un buco e ti tiro attraverso viene per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa Dondola mitemente, dolce carrozza viene per portarmi a casa
hm. Adesso le cose diventano complicate. La canzione trata della mitologia cristiana, anche quella un logos, una -logia, ma in questo caso il logos, parola greca che significa tra altre cose principio o raggione, è cosi profondamente sepolto nel petto ardentemente aspettando la redenzione che la ragione gira intorno a se stesso come un derviscio e il logos e la fede sembrano fusionare. La canzione inoltre al piccolo problema con questo logos un po' speciale che si assomiglia a carosello un altro problema, un problema grammaticale. Il present participle, coming, è una forma infinita dal verbo, o sia non ha soggetto, non si sa chi esegue l' azzione descritta dal verbo. Normalmente il soggetto del present participle è il soggetto della proposizione principale. Veda http://www.inglese-online.de/grammatica/capitolo27/27_5_participio.htm e continuare, continuare, continuare... Il problema è che qui non c' è nessuna proposizione principale il cui soggetto potrebbe anche essere il soggetto del present participle. L' unica cosa sicura è il fatto che qualcuno viene con un chariot, una carrozza. Questo è la seconda canzione nella quale viene qualcuno con una carrozza. O, who will drive the chariot When she comes? O, who will drive the chariot When she comes? O, who will drive the chariot, O, who will drive the chariot, O, who will drive the chariot When she comes? King Jesus, he'll be driver when she comes, When she comes She'll be loaded with bright Angels When she comes She will neither rock nor totter, When she comes She will run so level and steady, When she comes She will take us to the portals, When she comes Ecco la versione originale della canzione "He' ll be coming round the mountain when she comes". Questa versione almeno fa la domanda giusta: Chi guidera la carrozza, quando viene. La risposta che da la canzione è Gesu, ciò che non corrispende veramente con il fundamento di questo logos molto speciale, con la bibbia. Nella Biblia possiamo leggere. 2 re, capitolo 2:11:Mentre camminavano conversando, ecco un carro di fuoco e cavalli di fuoco si interposero fra loro due. Elia salì nel turbine verso il cielo. Questo significa che nel libro di fiabe santo anche un tornado avrebbe potuto portare Elia al cielo ma non ha molto importanza questo. Ovviamente le due canzioni si riferiscono a questo verso, perche inoltre Elia nel santo libro di fiabe nessun altro è salito al cielo. (Gesù, soit dit en passant, non è mai andato al cielo in una carrozza.) I versi Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home. Si refiriscono a questi versi della bibbia, benchè nel frattempo c' era uno sviluppo tecnico. 900 anni prima alla la nascità di Gesù le carrozza non avevano ancora dei ammortizzatori, pertanto dondolano. Più engmatici sono questi versi. If I get there before you do, Coming for to carry me home I'll cut a hole and pull you through. Coming for to carry me home Ovviamente si può interpretarlo, di una maniera o altra si può interpretare qualsiasi cosa. Forse qualcuno promette ad un altro di guidarlo sul cammino dell'illuminazione, dopo essere stato illuminato lui stesso. Trapanerò un buco per il quale passerà la luce, molto probabilmente la luce divina, affinchè possa vedere più chiaramente nell' oscurità nella cuale si trova. Chiaro, è una metafora, leggera il libro di fiaba santa, o sia la bibbia, e questo l' illuminerà e una volta illuminato, illuminerà gli altri. Ma applicato questa teoria al cristianismo sorgeono un paio di altri problemi. Perchè il cristianismo soltanto illumina alla gente che non pensa mai e non legge niente. The brightest day that I can say, Coming for to carry me home When Jesus washed my sins away. Coming for to carry me home Questo è un po più difficile, i versi si riferiscono al peccato originale, o sia niente di logos, è piuttosto un carosello che gira con una velocità vertiginosa. Secondo la cronologia cristiana 7000 anni fa una donna mangiò una mela dal albore della scienza che si trovava nel paraiso. Mangiando questa mela recevé conoscenza, le conoscenze allora vennero infilate per la bocca, o sia non c'era bisogna sapere leggere, ciò che non si ha bisogno nel cristianismo fino oggigiorno. Una volta mangiato la mela magica (che nel libro di fiaba santa non è una mela), sapeva ciò che è buono e malo. Adesso tutto il mondo dirà "perfetto, si mangia una mela e si sa ciò che è buono e male, un metodo mica male, perchè in generale è difficile di insegnare questo ai bambini. Ma Dio lo vide di un altra forma, è arrabiato che Eva, così si chiamava questa donna, sa adesso che cosa è buono è malo. Sembra che questa conoscenza era protteta dal diritto d' autore, e Dio era così arrabiato contro Eva come Apple contro Samsung. Sembra che queste conoscenze avevano diritti d' autore. Dio di ogni maniera butto fuori del paraiso a ambedue, a Eva e al suo marito, Adamo. Ma c' è una cosa nella quale la bibbia ha ragione, viene ripetuto molto spesso. Dio è un Dio adirato. Non soltanto butta fuori Adamo e Eva dal paraiso, un posto abbastanza noioso, ma anche i loro discendenti vennero condenati, da allora dovevano mangiare il suo pane sudando, ciò che era certo finchè Benz e Daimler inventarono il motore a combustione interna. Tutta questa storia è un po difficile da capire, si potrebbe dire che è un po' strana, ma da allora tutti gli uomini soffrivano del peccato originale. Ma Dio, nella sua misericordia (benchè finchè adesso non ci sia sembrato molto misericordioso) inviò il suo figlio alla terra, per il cammino un po' strano che conosciamo tutti. Con il suo figlio era anche molto misericordioso e le fece crucificare affinchè l' umanità, attraverso una logica divina ma difficile da capire, sia liberato di questo peccato originale della mela (nonostante non lasciò ritornare gli uomini al paraiso, ciò che non era molto importante, perchè Daimler e Benz avevano costruito il motore a combustione interna, piÙ potente che qualsiasi angelo.) Bene, la storia con il peccato originale è un po strano, ma non realmente il nostro problema principale. Il nostro problema principale è il coming senza soggetto. Swing low, sweet chariot, Comin' for to carry me home; Si potrebbe anche credere che si tratassi di un gerund, ma il gerund è un verbo sustantivato e questo coming è un attributo. Lo vediamo più chiaramnente se lo scriviamo così. There is a chariot coming to carry me home. C' è una carrozza, che mi porta a casa. La traduzione in italiano viene fatta con una proposizione relativa e una proposizione relativa é un attrbuto. Più difficile è questa strofa. When I looked over Jordan, And what did I see, Comin' for to carry me home, A band of angels comin' after me, Comin' for to carry me home. Il fiume Jordan non è il nostro problema. Come Elia ci è arrivato viene raccontato nel gran libro di fiabba santa. Elia, prima di andarsene, ha separato il Jordan (qualche cosa che gli israeliano fanno meglio oggi, non separano l' acqua, togliono tant' acqua che non resta niente da separare). Adesso gli angeli sono gli esiguitori dell' azione descritta dal verbo. In questo caso il coming si trova immediatamente dopo il sostantivo al quale si riferisce, come è normale per un attributo. Uno podría preguntarse porque esta canción se hizo tan popular en movimientos de protesta de todo tipo. De hecho hay pocas canciones que fueron interpretados por tantos músicos, una lista nisiquiera completa encontramos aquí. http://en.wikipedia.org/wiki/Swing_Low,_Sweet_Chariot En parte se podría explicar este fenómeno por el hecho de que en estos contextos, movimientos de protesta, el texto no fue percibido como una proclamación de ideas cristianas, sino interpretado en un contexto mucho más preciso. Para este fenómeno, que un motivo de la mitología cristiana fue interpretado de manera muy concretos, existen muchos ejemplos. Uno ya hemos visto en la canción "O, who will drive the chariot" / "She will coming down the mountains", en la que se convierte el advenimiento de Jesús en el advenimiento de un leader de un sindicato. Si potrebbe chiedersi perchè questa canzione si fece così populare in movimenti di protesta di ogni tipo. Infatti ci sono poche canzioni che vennero interpretate da tanti musici, una lista nemmeno completa puoi trovare qui. http://en.wikipedia.org/wiki/Swing_Low,_Sweet_Chariot In parte si potrebbe spiegare questo fenomeno dal fatto che in questi movimenti di protesta il testo no viene percepito come una proclamazione della fede cristiana, ma in un contesto molto più preciso. Per questo fenomeno, che un motivo della mitologia christiana viene interpretata di maniera molto concreta, esistono anche molti esempi. Abbiamo già visto uno nella canzione "O, who will drive the chariot" della canzione "She will coming down the mountains", nella quale l' arrivo di Gesù si convertisce nel arrivo di un leader di un sindaco. L' autore della canzione è Wallis Willis, un americano d' origine indiano della tribù dei Choctaw. Wallis Willis era, prima di essere liberato, servo di Britt Willis, il cue nome adottò dopo la sua liberazione. Nel 1871 Alexander Reid, chi era direttore di una scuola alla cuale Wallis Willis è stato "prestato" dal suo patrone per lavorarci come portiere lo sentì cantare. Con l' aiuto di Reid è riuscito a fare parte del coro Jubilee Singers della Fisk University, una università creata per la formazione dei cittadini americani di colore nero. Si insinua molto spesso una relazione di questa canzione e la canzione Steal Away, anche di Wallis Willis, con la Underground Railroad, una organizazione clandestina chi aiutava ai schiavi di scapare a uno stato dove la schiavitù era stata abolita, gli stati del norte o il Canada. Il nome deriva dai nomi che la organizazione utilizava. Una stazione era per esempio una casa dove i profughi potevano restare durante il giorno per seguire il suo viaggio di notte, i conductors erano le guie che guidavano i profughi per un taglio del camino etc. etc. È facile da capire che questa canzione divenne populare durante il civil right mouvement di Martin Luther King. In questo caso c' è anche una vicinanza tra motivi del cristianismo e lo scopo di questo movimento. A partire da allora la canzione è stata nel mondo e veniva cantata anche in contesti nei quali la carrozza non andava al cielo, ma a un mondo meglio qui sulla terra. Il fatto per se, il fatto che motivi al inizio cristiani sono interpretati in un contesto più terrestre non è niente di nuovo, come la abbiamo già menzionato prima. Un altro esempio di questo tipo è la canzione "we shall overcome". All inizio descrive l' attraversamento del mare rosso degli ebrei, ma nei movimento di protesta di tutti tipi fa referenzia a qualsiasi tipo di ostaculo che si deve superare. Non si potrà mai rispondere alla domanda a che cosa pensava Wallis Willis quando ha composto la canzione, ma come lui stesso aveva conosciuto uno stato molto similare alla schiavitù e da suporre che pensava piutosto a una carrozza che lo portassi a una destinazione più terrestre.

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testo in inglese: Oh Danny Boy	traduzione italiana: Oh, Danny ragazzo
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Oh, Danny boy, the pipes, The pipes are calling From glen to glen, And down the mountain side. The summer's gone, And all the roses falling, It's you, it's you Must go and I must bide. But ye come back When summer's in the meadow, Or when the valley's hushed And white with snow, It's I'll be here in sunshine Or in shadow, Oh, Danny boy, Oh Danny boy, I love you so! But when ye come, When all the flow'rs are dying And I am gone, As gone I well may be You'll come and find The place where I am lying And kneel and say A prayer there for me. And I shall hear, though soft you tread above me And all my dreams will warm And sweeter be If you will only tell me That you love me, Then I will sleep in peace Until you come to me. Words & Music: Traditional Arrangement: Ian J Watts Piano Arrangement: Rick Benbow	Oh, Danny ragazzo, le flautista le flautista chiamano di valle in valle e giù i declivi l' estata è passato e tutte le rose cadono sei tu, sei tu devi andare via e io resto qua ma tu ritorni quando il verano è nei prati oppure cuand il valle s' est taciuto bianco di neve io sarò lì nel sole oppure nel ombragio oh Danny ragazzo oh Danny ragazzo, ti voglio tanto bene ma quando ritorni quando tutti i fiori sarano scolorite e quando sono andata via così lontano come sia possibile tu ritornerai e troverai il posto dove sono sdraiato io ti inginocchiarai e pregarai per me e io t' ascolterò benchè cammini mitemente su di me e tutti i miei sogni saranno dolci e miti quando tu mi dici che mi ami mi riposerò in pace finchè venga da me
Quello che canta è Matt Williams, con il quale in questo momento abbiamo realizzato un altro progetto che si potrà vedere presto su questa pagina web. Matt Williams a contribuito molto a questa collezione di nursery rhyms, come cantante ma anche come strumentalista (irish fiddle, irish pipes, mandolina, banja, chitarra e keyboards). Con il suo gruppo Jogothdub fa una mischia ch poche persone credono possibile tra Folk Reggae). Il piano lo gioca Rick Benbow. Il testo della canzione Danny Boy è del avvocato inglese Frederic Weatherley (1848 - 1929). Più tardi si è aggiunto la melodia di Londonderry Air (http://en.wikipedia.org/wiki/Londonderry_Air). La melodia era già populare nella communità irlandese degli Stati Uniti, insieme con il testo di Danny Boy si convertisce nel inno inofficiale de Irlandia. Il nome Londonderry deriva del paesaggio da dove proviene questa melodia presumibilmente. Nella carta è marcato in rosso. marcado en rojo. Non è molto chiaro come questa canzione ha potuto diventare il inno non ufficiale della Irlandia non è chiaro. Il carattere irlandese lo ha già sottolineato Georgie Petrie, al quale venne data questa canzione in 1855 da Jane Ross affinchè lo includesse nella sua raccolta di melodie irlandese. In quanto riguarda la canzione County Londonderry srisse: "I say still very Irish, for though it has been planted for more than two centuries by English and Scottish settlers, the old Irish race still forms the great majority of its peasant inhabitants; and there are few, if any counties in which, with less foreign admixture, the ancient melodies of the country have been so extensively preserved." Il compositore della canzione è stato sconosciutto per molto tempo, ma ci sono molti argomenti che suggeriscono che Hempson è il compositore della canzione. Jane Ross non ha fornito dati sul compositore della canzione, non ha fornito nemmeno un titolo, il titolo le ha dato Georgie Petrie, che le ha dato come titolo il nome della regione della cuale proviene. Tutte le altre raccolte di melodie la avevano preso della sua raccolta, con il titulo che le aveva datto Georgie Petrie. Più tardi Anne Geddes Gilchrist ha scoperto una relazione tra questa canzione e un'altra, in ritmo 4/4 invece di 3/4. Hugh Shield dopo ha trovato una relazione tra la versione in 4/4 e la canzione Aisling an Óigfir, "The young man's dream", il cui compositore è Hempson il cuale habita infatti a County Londonderry, non molto lontano dove viveva Jane Ross. Se lei crede adesso che riflessioni di questo tipo su origine di una canzione non servono a nulla, forse è sbagliato, perchè si trata di soldi, di molti soldi qualche volta. L' autore di queste linee, per raggioni relazionate con i portali di lingue che facciamo, per esempio www.spagnolo-online.de, www.tedesco-online.de, www.inglese-online.de etc. etc. ha fatto qualche investigazoni su 10 canzioni dalla cultura del mondo e di quelle 10 canzione che aveva esaminato cinque erano ciò che si chiama opere orfane, o sia opere il cui autore era sconosciuto, benchè le differenti società degli autori riclamano di presentare il compositore di queste canzioni, ciò che significa che si deve pagar quando si usa questi canzione benchè il compositore non riceve niente di questi soldi, perchè è sconosciuto. In altre parole, una ricerca scientifica sulla banca di dati delle società d' autore sarebbe abbastanza utile.

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